土家织锦是武陵山区土家族人的西兰卡普，历史源远流长。为我国少数民族织锦之一。土家织锦民间称为打花，传统织锦多作铺盖用，土家语称为西兰卡普，意思为土花铺盖。《大明一统志》称之为斑布。宋代称溪布、溪洞面。土家锦的主要原料是丝线、棉线和毛绒线。它的织造方法是，沿用古代斜织机的腰机式织法，把经线全拴在腰上，以观背面，织出正面。
西兰卡普以丝、棉、麻为原料，以红、蓝、黑作为织锦经线的棉线颜色，纬线则由织者自己决定，各种颜色均可。在古老的木质腰式机上，眼看手背，手织正面，采用通经断纬的方法挑织而成。西兰卡普是从土家人的历史文化中衍生出来的，但在发展的过程中，无论从工艺还是纹样上都融入了各民族的先进文化因素，弘扬了中华民族多元化的民族特征。
土家锦的品种有香袋、服饰、旅游袋、沙发套、坐垫、室内装饰、被面、披甲、背袋等，美不胜收。这必须对样式花纹及色彩勾勒有纯熟的记忆才能织好。这种织法织出来的产品美观整齐，结实耐用，光泽永存。它的画面多姿多彩，用色常借鉴艳丽的鲜花、鸳鸯的羽毛、天空的晚霞和雨后彩虹，色彩秀丽，自然生动;也有的受宗教绘画的影响，具有素雅、古朴、沉着的特点。在纹样组织结构上，多以菱形结构、斜线条为主体，讲究几何对称，反复连续，共有上百种传统纹样。
走近张家界市武陵源区乖幺妹武陵源土家织锦生产基地大门，就听见里面响起阵阵咚咚声。原来，在富有土家特色的圉房内，基地50多位织女在抓紧生产纱线弹性大，松聚度不易控制，但我们对每立方厘米的纱线量都进行严格控制，防止出现残次品。创办乖幺妹基地的旅典文化有限公司总经理丁世举告诉记者，乖幺妹所推出的每一件产品，都必须是精品。丁世举是武陵源人，在广州家大型企业担任高管多年，积累了大量市场经营与企业管理经验
年，他见张家界旅游日益火爆，旅游文化商品却相对欠缺，毅然回乡投资，创立旅典文化,经几年发展，如今旅典文化公司已在武陵源区、永定区、桑植县、龙山县、天子山设生产基地，成为国内最大的士家织锦研发、生产企业。公司生产挂件、衣服、被单、鞋子等各类别产品多种，远销韩国、澳大利亚等30多个国家和地区，去年销售额达多万元。预计5年内，年销售额能突破2亿元。光是经线就有多根。留守妇女杜海英昰基地周边居民，在木制织锦机前，她正在运用通经过纬和反面挖花的挑织技艺，制作一个长1米，宽0.5米的作品`桉桥花″。记者看到，杜海英需要用竹制工具，引着纬线一条一条穿插到经线中，而且每次穿插跨过的经线数量都不同。因为是纯手工，制出这一件作品需花1个多月时间。像杜海英一样的留守妇女与老人,5个基地共聘用多人。还有不少妇女，选择在家生产。作为武陵源区整区脱贫功臣之一，去年，乖幺妹“先后培训浓农村妇女人次，为多户贫困户分红万元。在当地政府引导下，乖幺妹越来越注重叙述文化故事。人龙纹、梭罗丫、船船花”……众多传统织锦图案在灯光照射下，色彩纷呈。目前，全国有记录的织锦纹案有多种.
此文及图片来源于土家织锦公司提供
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